تبارنامه اشراقيان
زهرا زارع فارغالتحصیل دکتری جامعهشناسی و استادیار دانشگاه آزاد اسلامی است.
نیمه دوم سده ششم هجری آراسته به حضور یکی از سرآمدان عرصه حکمت ذوقی و بحثی است که بنیانگذار دومین مکتب بزرگ فلسفه اسلامی یعنی حکمت اشراق است؛ حکمتی که در آن، ساحت اندیشه و خردورزی با افق معرفت و عرفان به نیکویی همسو شده و با شالوده غنی خود که ریشه در تعالیم متعالی قرآنی و حکمت خسروانی مشرقی و فیثاغوری دارد راه تکامل فلسفه و عرفان نظری را در سدههای بعد هموار ساخته است و به تعبیر صدرالمتالهین «نور چشم اصحاب معارف» گشته است.
سالهاست که تحقیقات بسیاری در حوزه سهروردی پژوهی با درون مایههای گوناگون اعم از بررسی افکار و آرای سهروردی، ماهیت تجربه عرفانی او، وجوه اشراقی حکمت سهروردی، ساختار فلسفی حکمت اشراق، مقایسه دیدگاههای سهروردی با دیگر فلاسفه و عرفا و تأثیر شگرف او بر حوزههای فلسفی – عرفانی پس از خود و حتی تأثیر وی بر اشعار شاعران امریکایی صورت پذیرفته است. با این همه، میتوان به جرات گفت که هر کسی از ظن خود یار او شده و بدین ترتیب قرائتهای بسیاری از حکمت وی به ظهور پیوسته است، تا بدانجا که برخی وی را صوفی خردگریز نامیدهاند و بعضی دیگر با نگرشهای تحویل گرایانه بر بعد منطقی و فلسفی آثار وی متمرکز شده و صبغه اشراقی و عرفانی حکمت وی را نادیده انگاشتهاند.
پرواضح است که تنبع در تمامی حوزههای سهروردی پژوهی تنها وقتی میسور خواهد بود که شیخ اشراق و حکمت او را فارغ از داوریهای شتابزده و در پرتو نگاه خود وی بازشناسیم؛ چنان که خود وی حکمت خویش را میراث بیبدیل و متاله ایرانی و یونانی میداند و تبار تمثیلی – تاریخی خویش را در کتاب المثال المطارحات ترسیم کرده و طالبان حقیقت را به سرچشمههای ناب این حکمت رهنی ساخته است.
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.