فلسفه اسلامی
عارفی در غربت غربیه
50,000 تومان
گرایشهای معنوی معمولاً با آموزههای دینی توأم است. آموزههایی كه به نوعی طریقت را دربر دارد و در بطن آن انكشاف معرفت باطنی است. معنویت اسلامی اساساً رهیافتی باطنی ـ رمزی است كه هدف از آن، كنار زدن پرده حجاب و غفلت و تحقق «علم قدسی» و «معرفت قدسی» است. یكی از كسانی كه سخت دلبسته این نوع معرفت و...
عین القضات همدانی (میراثدار سیهگلیمی و زنارداری)
120,000 تومان
شناخت ساختار کلی دستگاه فکری ( عین القضات ) از جهتی سهل و از جهتی دشوار است زیرا اگر چه او در دوران حیات خود تحولات و دگرگونی های فکری را تجربه کرده ولی پس از آشنایی با (احمد غزالی) به آرامش فکری و درونی رسیده است و آثار بر جای مانده از او به دوران پس از آشنایی با...
اندیشه ابن خلدون (عصبیت و دولت)
310,000 تومان
کتاب پیش رو از آثار مهم اندیشمند معاصر محمد عابد الجابری است. جابری در این کتاب این فرضیه عام را مطرح میکند که فهم تطور و صیرورت تاریخ عربی اسلامی از مجرای نظرات ابن خلدون در باب این تاریخ بهتر صورت میگیرد. کتاب به روشنی این ادعای ابن خلدون را مینمایاند که علم عمران یک علم کاملا نوبنیاد بود که...
خدا و منطق در اسلام خلیفهگری وحی از عقل
98,000 تومان
گزارش از دین اسلام پس از درگذشت پیامآور آن با عقلانیتی پیوند خورده که نقش آن در بازپروری آیینی که شریعت نام گرفته، به درستی شناخته نشده است. بسیاری از پژوهندگان ادبیات اسلامی فقه و اصولی را که از شرع برخاسته، یا فلسفه و کلامی را که پیرامون آن پدید آمده، با نگاه تاریخی زمان خود نگریستهاند، و به خردورزیهایی...
آفاق فلسفه در سپهر فرهنگ (گفتگوی حامد زارع با رضا داوریاردکانی)
220,000 تومان
«رضا داوری اردکانی» از چهرههای مهم اندیشه در ایران معاصر است. او یکی از طرفهای بسیاری از مناقشات و مباحثات فکری و قلمی، به ویژه پس از انقلاب بوده است و اندیشههایش حتی برای تندروترین مخالفان آن اندازه اهمیت داشته که در نقد و نفی آنها بکوشند. دکتر رضا داوری از سالها پیش از انقلاب –از دهه ٤٠- در عرصه...
آفاق حقیقت در سپهر شریعت (گفتگوی حامد زارع با سیدمصطفی محققداماد)
35,000 تومان
دکتر محققداماد از جمله مجتهدانی است که جرئت تداوم اجتماعی و سیاسی بخشیدن به آرای فقهی خود را دارد. به عبارت دیگر، تأملات او محصور در مکاسب و کفایه نیست، بلکه با شکست حصر محافظهکارانۀ فقیهان اخیر، مابازای سیاسی و اجتماعی تفاسیر فقهی خود را با صدایی رسا و ادلهای روشن و مبرهن اعلام میکند. کتاب آفاق حقیقت در سپهر شریعت،...
حکمت برتر (درسگفتاری دربارهی نوآوریهای فلسفه صدرا)
75,000 تومان
مجموعه پیشرویتان سلسله درسهایی است که اینجانب در سال 1385 خورشیدی که به دعوت حضرت استاد جناب دکتر غلامرضا اعوانی برای تدریس حکمت متعالیه در موسسه حکمت و فلسفۀ ایران در مقطع دکتری دعوت شده بودم،طی یک ترم ارائه دادهام. خداوند این نعمت را نصیبم ساخت که فضلائی در آن دوره در کلاس شرکت داشتند که از نشاط فلسفی بسیاری...
تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی (تا اواسط قرن پنجم)
90,000 تومان
علوم عقلی در تمدن اسلامی، اطلاق میشود بر تمام انواع حکمت و اصول و فروع هر یک از چهار علم الهی، طبیعی، ریاضی و اخلاق. از این علوم بحث در علم الهی و کلیات علم طبیعی و علم اخلاق را امروز باید ذیل عنوان حکمت یا فلسفه مورد مطالعه در آوریم و اجزاء علوم طبیعی و علوم ریاضی را جداگانه...
غزالی
120,000 تومان
برای «فلسفه اسلامی» نه میتوان نقطه آغاز قطعی و مشخصی تعریف کرد و نه حدود و ثغور آن را به یقین شناخت. تاریخ فلسفه اسلامی را میتوان تاریخ فیلسوفان مسلمان دانست و از این روایت، شناخت فیلسوفان مسلمان راهی است به شناخت آنچه فلسفه اسلامی خوانده میشود. در میان متفکران مسلمان، شهرت غزالی بیش از هر چیز در گرو انتقاد...
کندی
14,000 تومان
برای «فلسفه اسلامی» نه میتوان نقطه آغاز قطعی و مشخصی تعریف کرد و نه حدود و ثغور آن را به یقین شناخت. تاریخ فلسفه اسلامی را میتوان تاریخ فیلسوفان مسلمان دانست و از این روایت، شناخت فیلسوفان مسلمان راهی است به شناخت آنچه فلسفه اسلامی خوانده میشود. یوحنا قمیر، نویسنده این مجموعه، از اندیشمندان معاصر دنیای عرب است که در...
ابن باجه و ابن طفیل
115,000 تومان
برای «فلسفه اسلامی» نه میتوان نقطه آغاز قطعی و مشخصی تعریف کرد و نه حدود و ثغور آن را به یقین شناخت. تاریخ فلسفه اسلامی را میتوان تاریخ فیلسوفان مسلمان دانست و از این روایت، شناخت فیلسوفان مسلمان راهی است به شناخت آنچه فلسفه اسلامی خوانده میشود. ابن طفیل فیلسوف قرن ششم هجری در غرب جهان اسلام و اندلس بود...
تبارنامه اشراقيان
260,000 تومان
شیخ شهاب الدين سهروردی، بنیانگذار حکمت اشراق، در کتاب المشارع والمطارحات حکمت خویش را میراثی معنوی و حکمی دانسته است که از خميرة مقدسة ازلی سرچشمه گرفته و در قالب دو شاخه شرقی (ایرانی) و غربی (یونانی) تداوم یافته است. شاخه غربی حکمت را، که سهروردی «خميرة فيثاغوری» نامیده است، هرمس والدالحکما از طريق وحی و مکاشفه دریافت کرده و...