آفاق حقیقت در سپهر شریعت (گفتگوی حامد زارع با سیدمصطفی محققداماد)
درباره نویسنده حامد زارع:
حامد زارع نویسنده کتاب آفاق حقیقت در سپهر شریعت، متولد سال 1363، نویسنده و مؤلف ایرانی می‌باشد. حامد زارع در قالبی مشابه از سال ۹۳ چاپ کتاب‌های گفتگو با چهره‌های فلسفه ایرانی اسلامی را با همکاری انتشارات ققنوس در دستور کار قرار داده و به‌ترتیب کتاب‌های «آفاق حکمت در سپهر سنت» (گفتگو با سید حسین نصر) در سال ۹۳، «آفاق فلسفه در سپهر فرهنگ» (گفتگو با رضا داوری اردکانی) در سال ۹۵، «آفاق معرفت در سپهر معنویت» (گفتگو با غلامحسین ابراهیمی دینانی) در سال ۹۶ و «آفاق فکرت در سپهر فطرت» (گفتگو با غلامرضا اعوانی) را در سال ۹۸ منتشر کرده است.
درباره کتاب آفاق حقیقت در سپهر شریعت:
دکتر محقق داماد از جمله مجتهدانی است که جرأت تداوم اجتماعی و سیاسی بخشیدن به آرای فقهی خود را دارد. به عبارت دیگر تأملات او، محصول در مکاسب و کفایه نیست، بلکه با شکست حصر محافظه‌کارانه فقیهان اخیر مابازای سیاسی و اجتماعی تفاسیر فقهی خود را با صدایی رسا و با ادله روشن و مبرهن اعلام می‌کند. از جمله درخشان‌ترین این اعلام‌ها می‌توان به پیشنهاد فقهی او ناظر بر حذف قسم بندی کافران و مومنان و طرح قسم بندی بدیع محارب و مسالم اشاره کرد که زداینده تعارضات و گشاینده مسیرهای اجتهادات اجتماعی بیشتری می‌تواند باشد. این قبیل تفاسیر مصلحانه نشان می‌دهد هرگونه راه اصلاح‌طلبی که گشوده می‌شود، باید سنت فقهی را پیش چشم خویش داشته باشد که اگر آن را نادیده بگیرد به ناکجا آبادی می‌رسد که امروزه روشنفکری دینی رسیده است.
دکتر محقق داماد، با همان جدیتی که استبداد و انحراف دینی را نقض می‌کند، دیکتاتوری و جزم اندیشی چپ را نیز مورد هجمه قرار می‌دهد. به اعتقاد زارع، محقق داماد روند فکری که دارد همواره به چهره‌های آزادیخواه در گستره تاریخ اندیشه دینی متشبث می‌شود و سخن خود را مستند به سخنان آنان می‌کند.
همان طور که برای اصلاح و ارتقای دانش فیزیکی نیازمند فیزیکدان هستیم نه جامعه شناس، برای اصلاح دینی هم نیازمند مجتهد و فقیه هستیم و نه روشنفکر و سیاست باز. با همین فرمول ساده سخن دکتر محقق داماد در مقام فقیهی که مراتب حوزه علمیه را پشت سر گذاشته و مجتهد مبنامند و اصولی شناسنامه‌داری است که در مکتب شیخ انصاری و آخوند خراسانی تعریف می‌شود صائب تر، دقیق‌تر و پر اهمیت‌تر از سخنان کسانی است که پزشکی و دندانپزشکی و شیمی خوانده‌اند و می‌خواهند به نام دین و اصلاح دینی نظریه سیاسی مورد نظر خود را در جامعه بسط دهند.
نویسنده معتقد است، باید بدون شرمندگی و سرافکندگی پذیرفت که اصلاح دینی یک معبر بیشتر ندارد و آن هم سنت است و دقیق ترین وجه سنت هم دانش فقه است که نه تنها نباید نادیده انگاشته شود بلکه باید در هیئت و شاکله آن به عنوان یک نظام فکری مبتنی بر حقوق راه اصلاح پیموده شود. در این راه نیازمند خبرگان منتقدی نظیر محققداماد هستیم که با جمع میان فلسفه و فقه و حقوق در وجود خویش بتوانند پیش قراول گشایش راه دشوار تجدد در جامعه مبتنی بر سنت ما باشد.
آنچه در کتاب «آفاق حقیقت در سپهر شریعت» آمده ترجمان چندین سال مراوده مکاتبه و مصاحبه حامد زارع با سید مصطفی محقق داماد است که رویه و سویه علمی آن مبتنی بر ارائه پاسخی اصولی و فقهی به بحران‌های دوران کنونی است.
قسمتی از کتاب آفاق حقیقت در سپهر شریعت:
چرا روی علم اصول تاکید می کند، مگر وظیفۀ این علم چیست؟:
برای این که وظیفه ای بنیادین را برعهده دارد. در یک نگاه تطبیقی می توان گفت همان گونه که وظیفه فلسفه حقوق این است که برای مفاهیم اساسی علم حقوق پشتوانه نظری فراهم کند، علم اصول نیز تلاش می کند تا برای مفاهیمی که در دانش فقهی مطرح می شود، پشتیبان فکری ایجاد کند. هرچند به نظر من امروزه علم اصول فقه یکی از مهمترین علومی است که بیش از آن که در حکم مقدمه ای برای علم باشد، در کنار علومی نظیر فلسفه حقوق، فلسفۀ الفاظ و فلسفۀ تحلیلی در جهان امروز رتبه بندی می شود. اگر حکمت به طورکلی جایگاه ادراکات حقیقی باشد، علم اصول فقه به بیان علامه طباطبایی جایگاه ادراکات اعتباری و نتایج مترتب بر آن به چه میزان در حل مسائل ما می تواند مشابه باشد.
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.