معنای سیاسی هستیشناسی فلسفی مارتین هایدگر
درباره نویسنده پییر بوردیو:
پییر بوردیو (Pierre Bourdieu) نویسنده کتاب معنای سیاسی هستیشناسی فلسفی مارتین هایدگر، (زاده ۱ اوت ۱۹۳۰ – درگذشته ۲۳ ژانویه ۲۰۰۲)، جامعه‌شناس و مردم‌شناس سرشناس فرانسوی بود که عمدتاً به مسائلی نظیر دینامیک قدرت و انواع شیوه‌های انتقال قدرت در جامعه در درون و بین نسل‌های مختلف می‌پرداخت. او بر خلاف سنت ایدئالیست اروپای غربی روی واقعیت جسمانی زندگی اجتماعی و نقش عمل در دینامیک‌های جامعه تأکید داشت. او تحت تأثیر گرامشی، هایدگر، مرلوپونتی، ویتگنشتاین، هوسرل، مارکس، وبر، دورکیم، کلود لوی-استروس و پانوفسکی نظریهٔ شکل‌های فرهنگی، اجتماعی و سمبلیک سرمایه‌داری را در برابر شکل‌های اقتصادی سرمایه‌داری مطرح کرد.
درباره کتاب معنای سیاسی هستیشناسی فلسفی مارتین هایدگر:
جین- جوزف گو، دانشگاه براون: «کتاب بی‌همتای بوردیو بیشترین سهم را در فهم معنای اجتماعی و سیاسی فلسفة مارتین هایدگر دارد. این کتاب، هم به لحاظ روش – که مثال اعلای رویکرد جامعه‌شناختی به فلسفه است – و هم به لحاظ پرتوی که بر مجادله‌های کنونی بر سر رابطة هایدگر و نازیسم می‌افکند، به‌غایت چالش‌برانگیز است. کتاب حاضر، به دلیل اصالت و تازگی، وضوح و صلابت نظری‌اش، در میان سایر کتاب‌ها و مقاله‌هایی که به دلالت‌های سیاسی آثار هایدگر پرداخته‌اند، منحصربه‌فرد است.»
کتاب «معنای سیاسی هستی شناسی فلسفی مارتین هایدگر» نوشته «پییر بودریو» کتابی فلسفی در نقد و تفسیر هستیشناسی هایدگر است.«مارتین هایدگر» یکی از مشهورترین فیلسوفان قرن بیستم محسوب می‌شود. او با روشی به تفکر و تأمل درباره وجود پرداخت که روشی نوین به شمار می‌رفت. فلسفه هایدگر بر نگرش و بینش فلاسفه پس از او تأثیر زیادی گذاشت. «مارتین هایدگر» زمان را به سه نوع تقسیم کرد. زمان روزمره، زمان طبیعی و زمان جهانی. همچنین هایدگر عالم را مجموعه‌ای از موجودات و اشیا نمی‌دانست، او عالم را شبکه نسبت‌های دازاین با وجود می‌دانست. «مارتین هایدگر» بر این باور بود که عالم یکی از مقوله‌های وجود دازاین است. «پییر بودریو» در کتاب «معنای سیاسی هستیشناسی مارتین هایدگر» با معیارهای فلسفی هایدگر به بررسی مواضع و نگرش‌های این فیلسوف در هستیشناسی در بستر تاریخ می‌پردازد.
بودریو نویسنده کتاب که دیدگاه جامعه‌شناسی دارد، با خوانشی دوجانبه سیاسی‌ـ فلسفی روی آورده است. بودریو در مقدمه کتاب بیان می‌کند: «با محک معیارهای فلسفی، گفتار هایدگر از ابتدا تا انتها، ابهام کم نظیری دارد، چون در پی اطلاق مقوله‌های وجودی و هستی‌شناختی به «لحظه» تاریخی معینی است تا این توهم ایجاد شود که درونمایه فلسفی آنها به صورت پیشنی به و ضعیت سیاسی قابل اطلاق است..» مطالعه کتاب «معنای سیاسی هستی شناسی فلسفی مارتین هایدگر» برای علاقه‌مندان به فلسفه هایدگر مناسب است. کتاب توانسته دیدگاه این فیلسوف مشهور در هستیشناسی را در جامعه سیاسی مورد نقد و بررسی قرار دهد.
کتاب «معنای سیاسی هستیشناسی مارتین هایدگر» از تفکرات و نظریات فلسفی هایدگر در بررسی مسائل و بحران پس از جنگ جهانی بهره برده است. نگرش هایدگر به وضعیت سیاسی با معیارهای فلسفی از تحلیل‌‌های موجود در کتاب است. علاوه بر مقدمه و پیشگفتار، کتاب دارای 4 بخش است که عبارتند از : فلسفه محض و روح زمان، میدان فلسفی و فضای امکانات، «انقلاب محافظه‌کار» در فلسفه، سانسور و تحصیل شکل، خوانش‌های درونی و حرمت شکل، خودـ تفسیر و تکامل نظام.
قسمتی از کتاب معنای سیاسی هستیشناسی فلسفی مارتین هایدگر:
«پرولتاریاهای آکادمیک» یعنی مردانی که دکترایشان را گرفته بودند، اما ناچار بودند پایین‌تر از سطح دانشگاه تدریس کنند. چون کرسی‌های استادی کمیاب بود و «کارگران جوان دانشگاهی» که در نتیجه تبدیل شدن موسسه‌های بزرگ علمی به «کسب وکارهای سرمایه‌داری دولتی» که آکنده از دانشجویانی ابدی بود که منطق دانشگاه آلمانی اجازه می‌داد در مشاغل تدریس رده پایین درجا بزنند، به طور فاحشی فزونی گرفته بودند. از این رو در دل خود نظام دانشگاه، «روشنفکران آزاد حضور داشتند که در شرایط سفت و سخت‌تری به کافه‌های ادبی تبعید می شدند…».
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.