نیایش (پژوهشی در تاریخ و روانشناسی دین)
درباره نویسنده فردریش هایلر:
فریدریش هایلر (زاده ۳۰ ژانویه ۱۸۹۲ – درگذشته ۱۸ آوریل ۱۹۶۷) الهیدان آلمانی و تاریخنگار دین است که به دلیل آثارش در زمینه نیایش شهرت دارد.
درباره کتاب نیایش:
هایلر کتاب حاضر را در ۱۳ فصل نیایش بدوی، نیایش آیینی، نیایش در دین تمدن یونانی، نقادی و کمال مطلوب نیایش در اندیشه فلسفی، نیایش در تجربه شخصیتهای دینی بزرگ، ویژگیهای عمومی عرفان و دینپیامبرانه، نیایش در عرفان، تنوع نیایش عرفانی، نیایش در دین پیامبرانه، نیایش شخصی بزرگان، نیایش در پرستشگری همگان، نیایش شخصی و ذات نیایش به رشته تحریر درآورده است.
قسمتی از کتاب نیایش:
دکتر شیمل در کتاب زندگی غربی و شرقی من درباره دانش گسترده هایلر مینویسد: « دانش و معلومات هایلر شگفت انگیز بود و کلاس درس او که همراه با جملههای زیبا و خوش آهنگی برگزار می شد، پیوسته مشتاقان بیش تری مییافت و ما بر اساس مفهومی برگرفته از آیین هندو، این علاقه مندان را گوپی، یعنی همان دختران شبانی که با اشتیاق فراوان بر گرد کریشنا حلقه میزدند، مینامیدیم… هایلر به موضوعاتی میپرداخت که دهها سال بعد دیگران به آنها پرداختند، از آن جمله میتوان به رابطه بین اروس و آگاپه، یعنی هر دو نوع عشق در دین اشاره کرد.»
اما چرا عمده آثار هایلر، به غیر از کتاب نیایش او، به زبانهای دیگر ترجمه نشدهاند و شهرتی پیدا نکردهاند؟ شیمل میگوید علت این امر «به خصوص در کشورهای انگلیسی زبان همیشه در هالهای از ابهام بوده است و این در حالی است که آثار نه چندان عالی میرچا الیاده، داستان نویس نابغه، در دین پژوهی نیز مطرح بوده و آثار هایلر از جنبه علمی بسیار برتر از آثار او است. شاید دلیل این امر، رفتار درون گرایانه، گرایش او به عرفان یا ویژگی آلمانیِ پرداختن صحیح و اصولی به کلیه مسائلی بود که در هزاران زیرنویس ِ هر اثر مشاهده میشود. شاید هم گرایش او به شناخت نیکی و زیبای مطلق و درعین حال عدم تاکید او بر جنبه پررمز و راز عرفان، یعنی آن بخش هیجان انگیز زندگی قدیسان و ادیان، باعث این امر شده است.»
در ادامه شیمل درباره اخلاق و شیفتگی هایلر به هنر میگوید: «نیک نفسی بسیار او گاهی در نمره دادن به رسالههای دکتری نمایان میشد و این مهم، اختلافات او را با بولتمان تشدید میکرد. اما هایلر انسانی شیفته هماهنگی و موسیقی بود، و عالی پیانو مینواخت.»
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.