تحلیل رویا (درس گفتارهایی در تعبیر و تفسیر رویا)
درباره نویسنده کارل گوستاو یونگ:
کارل گوستاو یونگ (Carl Gustav Jung) نویسنده کتاب تحلیل رویا، زادهی 26 جولای 1875 و درگذشتهی 6 جون 1961، روانپزشک، فیلسوف و نویسندهای سوئیسی بود که به خاطر فعالیتهایش در روانشناسی و ارائهی نظریاتش تحت عنوان «روان شناسی تحلیلی» شناخته میشود. یونگ در کسویل سوییس متولد شد. او در جوانی مجذوب علم و فلسفه شد و دانشگاه بازل برای تحصیل در رشتهی پزشکی به او بورس داد. یونگ پس از مدتی به عضویت انجمن مناظرات دانشگاه درآمد. او بیش از دو سال در جلسات احضار روح شرکت می کرد چرا که این جلسات را موضوعی برای تحقیقات خود در نظر می گرفت.
یونگ دوران کارآموزی را در روان پزشکی از دسامبر 1900 به عنوان دستیار بیمارستان بورگهولتزلی از درمانگاههای وابسته به دانشگاه زوریخ آغاز کرد. او در مدت نه سال در بورگهولتزلی در برنامه ی پیشگام تجربی روانشناسی تحت سرپرستی اوژن بلویلر رئیس بیمارستان فعالیت کرد. یونگ را در کنار زیگموند فروید از پایه گذاران دانش نوین روانکاوی قلمداد و از او به عنوان پدر روانشناسی نوین یاد میکنند.
درباره کتاب تاریخ کامل نسلکشی ارمنیان:
رویکرد رادیکال یونگ در زمینه روانشناسی تاثیر شگرف بر این علم در سطح جهانی داشته است. یونگ اولین روانشناس مدرنی است که معتقد است انسان ذاتا مذهبی است. یونگ بسیاری از معروفترین مفاهیم در روان شناسی را ابداع کرده است. مفاهیمی چون ناخودآگاه جمعی، سایهها، پرسونا، عقدهها، آنیما، آنیموس و … تحلیل رویا بخشی متمایز و بنیادی از روانشناسی تحلیلی است، مکتبی روانشناسی که توسط کارل گوستاو یونگ و شاگردان و جانشینان وی تاسیس شد. این کتاب دیدگاههای خردمندانهی یونگ را در زمینهی مطالعه رویاها و معنای آنها جمع آوری میکند.
مقالات این کتاب که توسط کارل گوستاو یونگ در بین سالهای 1909 و 1945 نوشته شده است، اساسیترین دیدگاههای یونگ در مورد خواب دیدن را نشان میدهد – خصوصا در مورد رابطهی بین زبان و رویا. یونگ از طریق این مطالعات درک کرد که رویاها خود یک زبان هستند، زبانی که روح از طریق آن با بدن ارتباط برقرار میکند. این کتاب شامل مقالاتی چون “تحلیل رویاها”، “در مورد اهمیت تعداد رویاها”، “جنبههای عمومی روانشناسی رویا”، “در مورد ماهیت رویاها”، “استفاده عملی از تجزیه و تحلیل رویا” و “نمادگرایی رویایی فردی” در رابطه با “کیمیاگری” میباشد.
قسمتی از کتاب تاریخ کامل نسلکشی ارمنیان:
در امور فنى، مردم باستان نمىتوانستند مدت درازى یک فکر انتزاعى را حفظ کنند. همیشه غریزۀ بازیگوش مداخله مىکرد. این را در ماشینها یا موتورهاى قدیمى سال 1820 مىتوان تشخیص داد. مثلاً در تلمبههاى قدیمى محورها را روى دو ستون دوریایى قرار مىدادند. بعضى از ماشینها را به سبک روکوکو مىساختند بسیار خندهآور بود. این بازى و تفنن است؛ و البته هر چه بیشتر به بازى و تفنن میدان مىدادند، امکان کارایى ماشین کمتر مىشد. کنجکاوىهایى که خوشایند حواسشان بود کارشان را متوقف مىکرد و در نتیجه به تفکر جدى نمىپرداختند.
دریانوردى در باد ناموافق، تغییر جهت دادن بادبانها، در عهد باستان ناشناخته بود. این تکنیک را نورمانها در قرن دوازدهم ابداع کردند. پیش از آن، دریانوردان یا منتظر مىماندند تا باد موافق بوزد یا با کمک پارو پیش مىرفتند. کف قایقها و کشتىهایشان صاف بود و حتى از تیرهاى سنگین در ته کشتى استفاده نمىکردند. با وجود این، قایقهاى 1500 تنى داشتند. کشتىهاى مصرى که غله به روم مىبردند حدود 1800 تن بودند. ما کشتىهایى با این تُناژ را در قرن نوزدهم، در حوالى 1840، ساختیم.
اینها شیوههاى تاریخى تکامل ذهن ماست و باید حتماً به حسابشان آورد. در توضیح رویاها لازم است که معناى تاریخى را در نظر گرفت. بر مبناى شخصىِ صِرف نمىتوانیم رویاها را بفهمیم. اما در تحلیل عملى نمىتوان زیاد در گذرگاههاى تاریخى جلو رفت. سعى مىکنم مختصر و عملى و ملموس سخن بگویم. در این نخستین رویایى که با بیمار تحلیل کردم، توجه او را به کیش میترا، ژودوپوم، و امثال آن، جلب نکردم. دلیلى نداشت. همین که ایدۀ دور از ذهنى دربارۀ معنى رویایش دادم کاملاً راضىام کرد. اما اینجا در جلسههایمان باید وارد جزئیات بشویم تا ببینیم رویا از چه ساخته شده است.
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.