درآمدی به فلسفه دین
درباره نویسنده چاد مایستر:
چاد مایستر (Chad Meister) نویسندۀ کتاب درآمدی به فلسفه دین، درجه کارشناسی ارشد خود را در اندیشه مسیحی و فلسفه دین از دانشگاه بین‌المللی ترینیتی و دکتری فلسفه را از دانشگاه مارکت گرفته است. رشته تخصصی او فلسفه دین، خصوصاً تنوع دینی و الهیات طبیعی و الهیات فلسفی است. اما پیش از آنکه به فلسفه روی آورد در رشته مهندسی روبوتیک تحصیل کرده است. رشته‌ای که شاید با فلسفه بیگانه به نظر برسد، اما باور کنید او این کتاب را نه فقط همچون کسی که شیفته فلسفه است، بلکه همانند یک مهندس ربوتیک طراحی کرده است و پر از جزئیات پراکنده‌ای که دست بدست هم می‌دهند تا درنهایت اثری کارآمد را پیش روی مخاطب بگذارند.
درباره کتاب درآمدی به فلسفه دین:
هرگاه صحبت از دین به میان آمده اغلب نویسندگان با رویکردی کلی نگرانه تنها به سنتهای الهی یهودیت، مسیحیت و اسلام، به عنوان مهمترین و پرطرفدارترین ادیان جهان محدود مانده، درحالیکه آگاهانه یا ناخود آگاه تنوع تفکر دینی موجود در سنتهای دینی دیگر تقریباً نادیده گرفته شده است.
اما نویسنده کتاب حاضر با ارائه چشم‌اندازی از دین در دنیای معاصر به ردیابی تاثیر حضور روزافزون دیانت‌هایی با منشاء غیرالهی پرداخته که از شرق به غرب راه‌یافته اند، باآگاهی از این سنتها، به بازتاب آن در گفتمان فلسفی روز نیز توجه داشته است. بنابراین در این کتاب تنها ادیان الهی مورد توجه قرار نگرفته‌اند، بلکه به ادیان غیر الهی نیز توجه شده است؛ در واقع میتوان نگاه نویسنده را معطوف به نوعی نگاه بین الادیانی در این زمینه در نظر گرفت.
ویژگی ممتاز کتاب آن است که نویسنده توانسته به زبانی درباره فلسفه دین بنویسد که برای طیف‌های مختلفی از خوانندگان قابل استفاده باشد. علاوه بر روانی متن و سادگی زبان آن، کتاب از جامعیتی برخوردار است که به عنوان کتاب درسی مقدماتی برای آشنایی با فلسفه دین می‌تواند کاربرد داشته باشد. نویسنده کار خود را با ارائه فشرده هر بخش در انتهای آن، پرسش‌هایی برای تاکید روی نکات کلیدی هر بحث و همچنین معرفی منابع مهم برای مطالعه بیشتر و پیشرفته‌تر درباره هر موضوع، منبعی مناسب برای استفاده دانشجویان و علاقه‌مندان فلسفه دین فراهم آورده است.
این کتاب در ۱۰ فصل نوشته شده که عناوین آن بدین قرار است: «دین و فلسفه»، «تنوع ادیان و کثرت‌گرایی»، «ادراکات از واقعیت غایی»، «براهین کیهان‌شناختی اثبات وجود خداوند»، «براهین غایت‌شناسی اثبات وجود خداوند»، «براهین هستی‌شناختی اثبات وجود خداوند»، «مسئله‌های شر»، «علم، ایمان، عقل»، «تجربه‌ی دینی» و «نفس، مرگ و جهان پس از مرگ».
در این ده فصل نویسنده مهمترین مفاهیم و موضوعات اساسی فلسفه دین را از مناقشات سنتی تا مفاهیم نوین آن به شکلی دسته‌بندی شده مطرح کرده است؛ این موضوعات صرفا محدود به یک دین خاص نمی‌شوند، بلکه هریک از ادیان الهی و غیر الهی درباره آن نظری دارند. برای نمونه مسائل بنیادینی از قبیل معنای رستگاری یا نجات و ذات واقعیت غایی، در دیانت‌های مختلفی چون هندویی، بودایی، یهودیت، مسیحیت و اسلام برپایه باورهایی استوار شده‌اند که هر یک از این ادیان باور دارند که ادعاهای اصلی‌شان در این باره صادق است، درحالی که بعضی از این ادعاها با یکدیگر در تقابل آشکارند.
قسمتی از کتاب درآمدی به فلسفه دین:
در میان ادیان و متدینان باورهای متنوعی وجود دارد. برای مثال، ادیان توحیدی تصریح می کنند که یک خدای شخص وار وجود دارد و این خدای شخص وار خیر است، بوداییان بر این باورند که چهار حقیقت جلیل (Four Noble Truths) راه را به سوی روشن شدگی (enlightenment) می‌دهد، بسیاری از هندوها بر این باورند که برهمن همان حقیقت یگانه است اهل دین دائویی (یا دین تائویی) معتقدند دائو همان فرآیند بنيادين واقعیت است و غیره اکثر پیروان ادیان مدعیات اصلی دین خود را صادق میدانند اما یک سؤال فلسفی مهم این است که آیا صدق و کذب یک مدعای دینی مانند صدق و کذب مدعاهای دیگر، مثلاً مدعاهای علمی، است؟
فیلسوفان دو موضع بسیار متفاوت در قبال مفهوم صدق درباره مسائل دینی اتخاذ کرده‌اند: واقع گرایی (Realism) و ناواقع گرایی (Non-realism).
واقع گرایی
احتمالاً اکثریت بزرگی از پیروان ادیان را میتوان واقع گرای دینی دانست؛ به این معنی که اکثریت آنان بر این باورند که باورهای آنان، مستقل از کسانی که آن باور را دارند، درباره چیزی است که واقعاً وجود دارد…
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.