اشتیاق به جهل (چیزهایی که تصمیم میگیریم ندانیم و چرایی آن)
درباره نویسنده رناتا سالکل:
رناتا سالکل (Renata Salecl) نویسنده کتاب اشتیاق به جهل، (متولد ۱۹۶۲) فیلسوف، جامعه‌شناس و نظریه‌پرداز حقوقی اهل اسلوونی، پژوهشگر ارشد مؤسسه جرم‌شناسی دانشکده حقوق در دانشگاه لیوبلیانا و استاد کالج برکبک دانشگاه لندن است. او همچنین در مدرسه اقتصاد لندن استاد مدعو است و هرساله در دانشکده حقوق بنجامین ان. کادوزو در نیویورک، درباره روانکاوی و قانون سخنرانی می‌کند و کلاس‌هایی با موضوع علوم اعصاب و حقوق نیز برگزار می‌کند. سالکل از سال ۲۰۱۲ استاد مدعو دانشکده علوم اجتماعی، سلامت و درمان در کینگز کالج لندن نیز هست.
او در سال ۲۰۱۰ برنده عنوان «زن دانشمند سال اسلوونی» و در دسامبر همان سال از طرف روزنامه دلو نامزد دریافت جایزه «شخصیت سال» اسلوونی شد. در سال ۲۰۱۷ هم به عضویت آکادمی علوم اسلوونی درآمد. کتاب‌های او تاکنون به پانزده زبان ترجمه شده‌اند که برخی از آن‌ها از این قرارند: غنیمت‌های آزادی: روانکاوی و فمینیسم پس از افول سوسیالیسم، نگاه خیره و صدا به مثابه ابژه‌های عشق (به‌همراه اسلاوی ژیژک)، تحریفاتی در باب عشق و نفرت و درباره اضطراب.
درباره کتاب اشتیاق به جهل:
تام ویلسون: «این کتاب یک شرح خوب از ماهیت جهل در نظر یک فیلسوف و جامعه‌شناس است که به واسطه‌ی مطالعات موردی متعدد درباره‌ی جهل در زمینه‌های مختلف به نمایش گذاشته‌شده است.»
آیا جهل همیشه به ما ضرر می‌رساند؟ چه تعاریفی از انواع جهل وجود دارند؟ ساز و کار این جهل در ارتباط با تولید دانش و تقلیل رنج در انسان چیست؟ تمایل و درگیری پرسابقه بین دانستن و ندانستن موجبات شکل‌گیری مباحث متعددی حول مفهوم «جهل» شده است. علومی نظیر روانکاوی بر نقش جهل در فعالیت‌های ذهنی و شناختی افراد پرداخته‌اند. کمرنگ شدن و پررنگ شدن روابط اجتماعی و عاطفی با اشکالی از جهل عامدانه نسبت به عیوب طرفین پیوند برقرار کرده و حتی با توسعه‌ی موتور‌های جست‌وجو‌گر و دسترسی آزاد به اطلاعات افراد در تشخیص حقیقت از دروغ فشار بسیار زیادی تحمل می‌کنند و گاهی اوقات ترجیح می‌دهند تا ندانستن را به عنوان راه درست برگزینند.
رناتا سالکل با نوشتن این کتاب به دنبال این است تا تصویری از ارتباط جهل و پیوند آن با دانش را برای خوانندگان ترسیم کند. او از طریق ورود به مباحث روانکاوی، فلسفی، علوم اجتماعی و حتی علوم تجربی نظیر ژن‌شناسی و علوم اعصاب به خواننده نشان دهد که جهل به اشکال و انواع متنوعی تقسیم می‌شود و لزوما دارای پیامد‌های منفی و آسیب‌زننده نیست. این اشکال جهل در سطوح مختلف اجتماعی و روانی می‌توانند هم محرکی برای کشف حقیقت و کم‌کردن آسیب‌های روانی در قالب اضطراب‌ها و ناراحتی‌ها باشند و هم راهی برای تضمین پنهان ماندن حقایق در ابعاد سیاسی و اجتماعی.
کتاب حاضر از هفت فصل تشکیل شده و سالکل در قالبی موجز و مستند به مسئله‌ی «اشتیاق به جهل» در افراد می‌پردازد. در نگاهی دقیق پژوهش سالکل تلاشی مختصر و مفید برای ارائه‌ی تصویری روشن از جهل از طریق بررسی نمونه و پژوهش‌های متنوع در ساحت و بافتارهای مختلف در جامعه‌ی غربی معاصر است.
قسمتی از کتاب اشتیاق به جهل:
یادم می‌آید وقتی دانشجوی سال اول کارشناسی بودم، شروع کردم به خواندن نقد عقل محض کانت. یک‌راست در این متن دشوار شیرجه رفتم. پس از خواندن 20 صفحه‌ی نخست باید تصدیق می‌کردم که نکات اصلی بحث کانت را نفهمیده‌ام. پیش‌رفتن در این متن تمرین سرسختانه‌ای برای مواجهه با بی‌دانشی‌ام بود. فقط از طریق مداومت -بارها و بارها خواندن متن، پیداکردن متون پیش‌زمینه‌ای که بحث را روشن می‌کرد و یادداشت‌برداری گسترده- بود که از این آزمون سربلند بیرون آمدم. از این تجربه درس ارزشمندی آموختم: هنگامی که چیز جدیدی یاد میگیریم باید دل‌شوره‌مان از ناشناخته را تحمل کنیم.
مثلاً وقتی رمانی را به زبانی می‌خوانیم که تسلط کامل بر آن نداریم، بهتر است به‌جای اینکه مدام توقف کنیم و فرهنگ لغت را چک کنیم، بپذیریم که تمام کلمات را نمی‌فهمیم. هرچند خواندن کانت مستلزم تحمل بیشتر اضطراب است، چون نوشته‌هایی از این دست نه‌تنها چیزی را که می‌دانید، بلکه نحوه‌ی اندیشیدن شما را به چالش می‌کشد.
نگرش ما به چنین اضطراب‌هایی در پی فناوری‌های جدید تغییر کرده است. به‌محض اینکه اضطراب از ناشناخته‌ای وارد معرکه می‌شود، گزینه‌ی تسکین آن پیش روی ماست. وقتی کلمه‌ای را در متنی نمی‌فهمیم، به‌سادگی می‌توانیم در یک فرهنگ لغت آنلاین جست‌وجویش کنیم. با اینکه این نوع راه‌حلِ سریع سودمند است، اغلب باعث می‌شود مدتی بیشتر از آنچه موردنظرمان بوده را در اینترنت صرف کنیم و حواسمان هم به‌سادگی از کار اصلی‌مان پرت شود. تعجبی ندارد که حالا صنعت کاملی سر برآورده که وقف ابداع اپلیکیشن‌ها و سایر ابزارهای جدید شده تا به ما کمک کند چیزی را که در اینترنت در دسترس است نادیده بگیریم.
رسانه‌های اجتماعی و جریان مداوم اطلاعات، بازار جدیدی برای «ابزارهای جهل» ساخته؛ از مسدودکننده‌ی اپلیکیشن‌ها گرفته تا ابزارهای مدیریت زمان و برنامه‌های مختلف نظارت بر خویشتن که قرار است ما را مولدتر کند و کمتر در معرض آسیب‌های حواس‌پرتی اینترنتی قرار دهد. اما تناقض اینجاست که این ابزارها اغلب اطلاعاتی راجع‌به کاربرشان گردآوری می‌کنند. بنابراین هرچند کاربران سخت تلاش می‌کنند که حواس‌پرتی‌ها را نادیده بگیرند، شرکت‌هایی که ابزار این کار را در اختیارشان می‌گذارند، قطعاً کاربران را نادیده نمی‌گیرند.
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.