چگونه نیچه بخوانیم
درباره نویسنده کیت انسل پیرسون:
کیت انسل پیرسون نویسنده کتاب چگونه نیچه بخوانیم، فیلسوف انگلیسی است که در کارهای فردریش نیچه، هنری برگسون و ژیل دلوز تخصص دارد. وی هم اکنون استاد فلسفه در دانشگاه وارویک است. انسل-پیرسون نویسنده کتابهای بی‌شماری از جمله Germinal Life ، Viroid Life و فلسفه و Adventure of the Virtual است. آنسل-پیرسون فارغ‌التحصیل دانشگاه ساسکس و تدریس در دانشگاه مالاوی در جنوب آفریقا و کالج کوئین مری لندن است. وی در سال 1993 به گروه فلسفه دانشگاه وارویک پیوست. وی در هیئت تحریریه ژورنال مطالعات نیچه، نیچه استودیان، مطالعات دلوز، کیهان و تاریخ و سری کتابهای نیچه اکنون است. وی در کمیته علمی نیچه کار میکند.
درباره کتاب چگونه نیچه بخوانیم:
کتاب «چگونه نیچه بخوانیم» به خوانش و توضیح برخی از گزین‌گویه‌های این فیلسوف برجسته پرداخته است. این اثر، راهنمای مختصری است برای آشنایی با عقاید نیچه و آشنایی با سیر تاملات فلسفی او. خواندن این کتاب به ما کمک میکند تا در مراحل بعد، با دقت و تعمق بیشتری به سراغ آثار و درک آرای فلسفی نیچه برویم.
کتاب چگونه نیچه بخوانیم یکی از کتابهای مجموعه‌ی «چگونه بخوانیم؟» است. این مجموعه توسط نشر نی منتشر می‌شود تا با زبانی ساده، تفکرات اندیشمندان بزرگ را به علاقه‌مندان بیاموزد. مؤلف در هر فصل از کتاب «چگونه نیچه بخوانیم» بخشی از تفکر نیچه را مطرح کرده و جملاتی مرتبط از آثار مختلف او را انتخاب میکند. او در ادامه به تفسیر تفکر نیچه می‌پردازد و دریچه‌ای نو به‌سوی اندیشه‌های نیچه می‌گشاید. مخاطب اصلی کتاب چگونه نیچه بخوانیم افرادی با ذهنیتی ابتدایی در مورد آثار نیچه هستند. اما این کتاب برای مخاطبان حرفه‌ای هم می‌تواند بسیار مفید واقع شود.
یکی از معضلات نیچه خوانی در جامعه‌ی امروز ایران، تقلیل تفکرات و اندیشه‌های او در قالب جملات ادبی است. نه تنها در ایران بلکه در زادگاه نیچه یعنی آلمان برداشت‌هایی نادرست از آثار او صورت گرفته است. اوج کج‌فهمی‌ها را می‌توان در دوران به قدرت رسیدن فاشیسم مشاهده نمود. سخنان استعاری و سبک نگارش نیچه، بیشتر از او یک ادیب ساخته است تا یک فیلسوف.
نویسنده کتاب «چگونه نیچه بخوانیم» را در ده فصل نوشته است. او در فصول مختلف پرسش‌های متداول خوانندگان مطرح کرده و به آنها پاسخ می‌دهد. می‌توان گفت فلسفه‌ی نیچه از طرح همین مسائل شکل می‌گیرد و مخاطب را برای سوالات بیشتر تشنه‌تر میکند. پیرسون در دو فصل اول کتاب به روی آوردن نیچه به فلسفه و پیشرفت او در این مقوله می‌پردازد. فصل سوم به یکی از مشهورترین جملات او اشاره دارد. «خدا مرده است! ما او را کشته ایم» او در این فصل توضیح می‌دهد منظور از کشتن خدا از بین بردن مفاهیم انتزاعی و پوچ است. او انسان‌ها را به تفکر مستقل و اراده تشویق میکند.
فصل چهارم به تلاش نیچه درباره‌ی حقیقت و شناخت آن اختصاص یافته و به سوالات تازه‌ی او در این باب اشاره میکند. نویسنده در فصل پنجم به مباحث حافظه و فراموشی در فلسفه‌ی نیچه می‌پردازد. فصل‌های ششم و هفتم به طور مفصل به گزیده‌هایی از نیچه توجه دارد. در فصل هشتم مفهوم ابر انسان و بلوغ فکری در کتاب «چنین گفت زرتشت» مطرح می‌شود . فصل نهم برداشت نیچه درباره نیهیلیسم و بازگشت است. فصل آخر نویسنده به نگاه پخته‌ی نیچه به فلسفه و بلوغ آن می‌پردازد.
فلسفه‌ی نیچه فلسفه‌ای برای زندگی کردن است. نیچه با ناسزا گفتن به ارزش‌ها و زیر سوال بردن آنها مخاطب را شوکه میکند. به عقیده‌ی نیچه انسان‌ها نباید همرنگ باشند. از دید او توجه به سنت‌های جامعه، توجه بیش از اندازه به مادیات و هنجارها انسان را از تعالی و شکوفایی استعدادهایش دور میکند.
قسمتی از کتاب چگونه نیچه بخوانیم:
در «اینک انسان»، نیچه به خوانندگان خود می‌گوید که «چنین گفت زرتشت» در شرایطی نامطلوب و حتی غریب نوشته شده است. او به افسردگی‌ای اشاره میکند که پس از قطع دوستی با ره و سالومه به آن دچار شد اما با غنای فلسفی تازه‌یافته‌ای از آن بیرون آمد. چنین گفت زرتشت چیزی کمتر از نوعی فلسفه‌ورزی به‌مثابه هنر دگردیسی نیست؛ هنری که در آن به کثرتی از حالات و وضعیت‌های موجود پرداخته می‌شود که دربرگیرنده حالت‌هایی چون مستی، رویا، خواب، بیداری و حالت‌های تردید و تصمیم است.
یکی از مفسران معتقد است مقایسه‌ای که نیچه میان زن و هنر و جلوه انجام می‌دهد به‌معنای کوچک‌شمردن زنان، آن‌گونه که اغلب گمان برده‌اند، نیست. زیرا او از خیال‌پردازی‌های مردان درباره زنان برای فراهم آوردن موارد پارادایمیِ فرافکنی‌هایی استفاده میکند که به‌نحوی عینی درست پنداشته می‌شوند.
مساله مهم برای نیچه ظرفیت ما برای داشتن حافظه‌ای نقادانه یا گزینشگر است، چیزی که می‌توان آن را حافظه‌ای برای زندگی نامید یعنی حافظه‌ای که با شرایط رشد و پرورش تطابق یافته است. همان‌گونه که نیچه در این قطعه می‌گوید هم حافظه و هم فراموشی حالت کنشی از هستی دارند، اما هر دو نیازمند پرورش‌یافتن هستند.
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.