تصوف (اصول تصوف ابوسعد عبدالمالک ابی عثمان خرگوشی با نگاهی به تهذیبالاسرار)
درباره نویسنده عرفان گوندوز:
عرفان گوندوز نویسنده کتاب تصوف، پروفسور عرفان گوندوز در سال ۱۹۵۰ در يشيل حصار در استان قیصریه به دنیا آمد. دوره ابتدایی را در همان يشيل حصار و دوره دبیرستان را در مدرسه معقول و منقول (امام خطیب ) در قیصریه در ۱۹۹۹ به پایان رسانید. در سال ۱۹۷۶ از انستیوی عالی اسلامی استانبول فارغ التحصیل شد. در همان شهر به استادیاری در رشته تاریخ تصوف منصوب شد. در همین انستیتو که بعدا به دانشکده الهیات دانشگاه مرمره تغییر نام داد، در سال ۱۹۸۳ درجه دکتری گرفت. در ۱۹۹۰ دانشیار شد. در سال ۱۹۸۹ برای ادامه تحقیق به قاهره اعزام شد.
برخی از آثار او که چاپ شده عبارتند از: مناسبات دولت و تکیه گاه‌ها در دوره عثمانی؛ بررسی زندگانی و آثار احمد ضياء الدين و دیدگاه‌های عرفانی وی؛ تصحیح انتقادی تهذيب الأسرار از ابوسعد خرگوشی از صوفیان قرن چهارم هجری در نیشابور و تصوف و فرقه‌های آن را می‌توان نام برد.
مقالات متعددی هم در دائرۃ المعارف اسلامی و در نشریات همایش‌های بین‌المللی منتشر شده است. مدتی مشاور نخست وزیر و مسئول جوامع نسبی ترک در خارج از کشور بود. در سال ۱۹۹۹ به نمایندگی مجلس از استانبول انتخاب شد. در حال حاضر در بسیاری از بنیادهای اسلامی عضویت و فعالیت دارد. فعلا رئیس هیئت امنای دانشگاه ابن خلدون است.
درباره کتاب تصوف:
کلمه «تصوف» که پس از سده دوم هجری پدید آمده است، در آن دوره، مخصوصا از آن مفهوم «علاقه قلبی خود را از غیر خدا بریدن و با تخلق و تحقق طوری زیستن که گویی در محضر خداست» استنباط شده است. چنین به نظر می‌رسد تعریف‌هایی که در آثار کلاسیک چون: اللمع، الرسالة، کشف المحجوب، قوت القلوب و تهذيب الأسرار به دست داده‌اند، معنی همین را تأیید می‌کنند.
حدیثی میان محدثان به «حديث جبرئیل» مشهور است و حاوی جواب‌هایی است که حضرت پیامبر (ص) پرسیده‌اند: «علم، اسلام و ایمان چیست؟» از سوی محققان معاصر چون ابوالوفا تفتازانی، ابوالحسن دوی و سعید حوا، از این نظر که در تاریخ علوم برای ظهور علوم اسلامی زمینه فراهم کرده است، اهمیتی جداگانه قائل شده‌اند…
قسمتی از کتاب تصوف:
برای آنکه بتوانیم از پرورش و زندگانی خرگوشی اطلاعات قاطع به دست دهیم، باید خراسان و نیشابور آن روزگار را بشناسیم.
1. خراسان: خراسان که در فارسی کهن به معنی سرزمین شرق است، میان ترکمنستان، افغانستان، کرمان و سیستان و اصفهان و گرگان واقع شده است، یکی از مراکز مهم در عصر خلافت اسلامی است. امیرنشینانی چون هرات، بلخ، مرو و نیشابور تابع والی خراسان بودند.
۲. نیشابور: از شهرهای خراسان و یکی از بلاد معتبر ایران در قرون وسطی است. چون به صورت استان و مقر فرماندهی کل به کار می‌رفت، جداگانه به صورت یکی از مراکز فرهنگی، سیاسی، علمی و اجتماعی هم در آمده است. نیشابور که «منبع علم و فقه» توصیف شده است، با یک فرسخ مربع مساحت به چهل و دو بخش و محله تقسیم شده بود و جایی آباد بود. خرگوش باید نام یکی از این محلات مستقلی باشد که نیشابور را پدید آورده‌اند. این سرزمین میان سد؛ ۴- ۳ه. / ۱۰ – ۹م مرکز مکتب تصوفی بوده است که به طور عام به مکتب خراسان و اختصاص به مکتب نیشابور معروف است. همچنین محل ظهور ملامتیه و مرکز جریان کرامیه و شهری مهم بوده و از نظر اجتماعی هم مرکزیتی داشته است. خرگوشی در این شهر به دنیا آمده و در همین جا پرورش یافته است.
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.